襄垣县虒亭镇北部有一个小山村祝家岭，它处尘世之外，居群山之中，左右青山环抱、四周阡陌纵横。虽历沧桑，却不改它质朴的容颜，隔群山，却隔不断它对游子的呼唤……

祝家岭由祝姓在此建村，并地处山岭，所以取名“祝家岭”。祝家岭村包含祝家岭、王朝、李万掌、东沟掌、刘家站、杨余庄、西坡7个自然村。全村现有一百多户人家，四百多口人。

祝家岭文公祠

村中有清代遗构文公祠一座。现存有正殿及西耳殿、东厢房、戏台及西耳楼。由于年代较远，戏台已坍塌一半。多年前文公祠里曾设过学校，村上年纪较长者都曾在这里读过书。

正殿东西山墙上各嵌有青石碣一方。西侧石碣刻有“大清道光拾壹年岁次辛桂月二十六日合保公义同立”，东侧石碣刻着“龙天一地社内感德，大清乾隆四十一年立石”。碑文内容字迹已模糊，看不清楚。

正殿为单檐硬山顶，梁上和檩上均有彩绘，檐柱上还有精致的木雕。

祝家岭村奶奶庙

祝家岭村有一座古庙宇，有人说兴建于东晋、有人说建于唐代，众说不一。人们常在这里求子祈福，称其为“奶奶庙”（也叫“观音庙”），现如今奶奶庙已重修。正殿为观音殿，东西建有钟鼓楼，对面为戏台，东殿为地藏殿，西殿为宝藏殿。

据村民讲，方圆十里的村民常到这里求子，求子时一般是准备抱孙子的婆婆来，先到正殿烧香，而后到殿后捉蜈蚣，捉住蜈蚣后再将其放生，寓意事成“有功（蚣）”，回家后等媳妇怀上孩子再来还愿；如果没有捉到蜈蚣，就说明事情不能如愿，只能“无功（蚣）而返”。

正殿对面是一座戏台，每年的农历四月十七晚上村上会请人来这里唱戏，四月十八村上12岁的孩子来这里圆锁，寓意打开孩子智慧的锁链，望其成人成才。

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

抗战英雄王德云

祝家岭村的抗战英雄王德云，行军打仗、玩枪投弹、埋雷设伏等样样拿手，他足智多谋、智擒敌伪，在抗日战争初期屡立战功。王德云先后多次被评为区县杀敌英雄。年4月17日《新华日报》三版刊登了王德云同志的英雄事迹，当年襄垣县抗日县政府奖给他“人民功臣”一面大匾，同年11月他又光荣地出席了太行区第一届群英大会，荣获“特等杀敌英雄”称号。

年秋天，祝家岭村几个富户勾结汉奸和日寇。汉奸伪军和日本鬼子时常到村，要粮催款、抓差要柴甚至强奸民女，闹得百姓无法生活。王德云挺身而出领着全村群众奋起反抗，开展对日斗争。有一天，王德云不慎被日本鬼子抓住百般折磨，要他供出是什么人领导村民对抗皇军。王德云威武不屈，反而心生一计，顺势将矛头指向两个汉奸，日军队长大怒，立即将这两个汉奸拉出枪杀。王德云不但自己安全脱险，而且为人民群众除掉了两个汉奸。

年农历正月十八，夏店、虒亭日军组织日伪军分兵三路包围村子。王德云组织全村民兵埋雷设伏成功掩护八路军撤离。并在日军小队长追击他的时候，急中生智，披着羊皮大衣从崖顶滚下坡底，日军误以为滚下山的是只黑蹄绵阳，王德云安全逃脱，全村群众也安然无事。

年农历五月二十八，王德云得知60多个日伪军要来偷袭祝家岭。当时正值夏收季节，群众们都忙着收麦、藏粮，没来得及转移。王德云用声东击西的办法让全村群众安全脱险……

村居民俗

近些年新修订的马氏族谱（西洞上村现存有旧马氏家谱）。明朝洪武二年，马氏先祖从陕西朝邑县迁至祝家岭村，后又迁往上党北四县（襄垣、沁县、武乡、沁源）28个村。据说每年正月在祝家岭村都有马氏的祭祀活动。

村民马耀红家的土窑，据说这儿原来是村中地主家的宅院。

戥（děng），我国古代的一种称量工具，主要用于称黄金、白银、珠宝、中草药等贵重物品，小秤盘，铊为黄铜或白铜。构造和原理跟杆秤相同，最大单位是两，小到分或厘。

旧纺车、油灯、木饸饹床。看到这些，你是否听到了儿时奶奶在院子里纺线时纺车发出的嗡嗡、嘤嘤的声音；是否忆起了旧时爷爷桌上那盏随微风舞动着火焰的煤油灯？是否也十分想念从那木饸饹床里压出来的饸饹面的味道……

小孩圆锁时佩戴的银质锁牌，上面刻有福禄寿三星图案，象征幸福、富贵、长寿。

乳牛依母立，窃窃私语中。

俗话说：“东家短、西家长，端起碗、赶饭场。”村上有一些老人们依旧保留着以往的习惯，吃饭时端着饭碗到门外找一处凉爽的地方或坐或蹲，和邻居们边聊边吃，好不快哉。

房屋虽已破旧，但嵌于门额之上的“务我本”三个大字却历久弥新，彰显了主人修身立世的态度，也在告诫我们每一个人要不忘初心、致力根本。

土窑、神龛、炕围画、旧衣柜……每一样老物件背后都饱含着旧情怀，每一缕旧情怀都承载着祝家岭村人最美好的回忆。

时光可以远去，容颜可以渐老，但记忆永存、乡情不变。让我们携手共同保护乡村、记忆乡村，让我们真正能看得见山、望得见水、留得住乡愁，听得到来自故土的声声呼唤……

编辑：陈凌远

摄影：赵志强

来源：文化襄垣

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长按







































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